偶们为什么不能做禽兽？

wainong

该该呢？快回答我？你在那种情况下是做禽兽还是做君子？做禽兽就是亲手杀了那个仇人，用同样的方法和手段；做君子就是饶恕他，好吃好喝招待他，然后再说几句什么不能以德报怨，人不能咬狗的之类的话，再礼送出门。你选择哪种？

周款款

我要做猎人
宰了那畜生
国家很怕打仗
真的

周款款

国人也很怕
领导们最怕
将军们也怕

该该

引用第20楼wainong于2009-04-09 13:25发表的:
[quote]引用第19楼该该于2009-04-09 12:18发表的:

我们为什么要做禽兽？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？
当敌人用禽兽手段对付你，杀你的家人，侮辱你的女人，你会怎么办？回答我。给我一个答案

问题是现在没人用禽兽手段对付我，没人杀我家人，没人侮辱我女人啊。

该该

引用第24楼wainong于2009-04-09 13:48发表的:
该该呢？快回答我？你在那种情况下是做禽兽还是做君子？做禽兽就是亲手杀了那个仇人，用同样的方法和手段；做君子就是饶恕他，好吃好喝招待他，然后再说几句什么不能以德报怨，人不能咬狗的之类的话，再礼送出门。你选择哪种？

我肯定是说几句以德报怨，人不能咬狗之类的话，然后不去一般见识啊。我有说过要礼送出门么？

品钦

有种人叫做迫害狂，楼上自然听说过吧
呵呵，想起霸王别姬里的一个情节了
程蝶衣看到北平街上游行的，说这么足的中气唱武生不错，那五接了一句，都是结不上婚的，结了婚就好了

呵呵，虽然有些对先烈不敬，今天看来，倒是有点道理
听说有一个乌有之乡的演讲会，台下的人对讲者也是这么胡咧咧，讲者就说了一句，台下谈了朋友的举手，没几个人举，又问了一句，结了婚的举手，一个人都没举，讲者恍然大悟，大笑下台
呵呵，事情虽然复杂，但洒狗血的道理，倒是多有相似

舒一

我觉得wainong适合去做人肉炸弹。

品钦

炸谁啊
肯德基么

wainong

引用第28楼该该于2009-04-09 17:35发表的:

我肯定是说几句以德报怨，人不能咬狗之类的话，然后不去一般见识啊。我有说过要礼送出门么？

晕既然你真的会饶恕他，那我马上就雇杀手去你家把这事做了，然后请你代表受害者家属叫法庭免除杀手死罪好不好？有没有这个胆量?我只相信事实，不相信你的空口白话。

wainong

[quote]引用第29楼品钦于2009-04-09 22:19发表的:
有种人叫做迫害狂，楼上自然听说过吧
呵呵，想起霸王别姬里的一个情节了
程蝶衣看到北平街上游行的，说这么足的中气唱武生不错，那五接了一句，都是结不上婚的，结了婚就好了

呵呵，虽然有些对先烈不敬，今天看来，倒是有点道理
.......
[/quote
品钦最拿手的把戏就是去乌有之乡，说着一些不找边际的话，谁也听不懂，但是还装作很有才气的样子，引经据典，这是伪理性主义的典型手法，扼杀热血青年为民族主义就是这样子搞的。这种手法有很大的欺骗性，往往会占据话语权，使人们产生先入为主的印象，不由自主的被他们引领着走向歧途。

该该

引用第32楼wainong于2009-04-10 19:12发表的:

晕既然你真的会饶恕他，那我马上就雇杀手去你家把这事做了，然后请你代表受害者家属叫法庭免除杀手死罪好不好？有没有这个胆量?我只相信事实，不相信你的空口白话。

不要讨论家人好不好？

wainong

引用第34楼该该于2009-04-10 19:19发表的:

不要讨论家人好不好？

如果不讨论家人就没法讨论这个问题，因为敌人杀死的都是数以万计的中国人的家人，我们的禽兽论就是以此为基点展开的讨论，这是最关键之处，而你恰恰想回避这个地方，还有什么讨论的必要？事情很明显了，因为敌人没有杀到你的家人头上，你才这么高调是不是？所以我就想问一下，每个中国人都有自己的家人，你也有，为什么别人的家人被杀死，你可以原谅敌人，自己的家人被杀的话为什么就不讨论了呢？
所以凡是支持不做禽兽的人全都是家人没被害的人，所以他才可能做出高姿态，全然不顾受害者的感受，这种人真的该杀。其虚伪性叫人恶心至极。该该出来说话是不是这样