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发表于 2004-11-17 16:33:35
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言论收录(三)
24、盲目反日使什么人最受益？那些在吸你和我，我们民众大家的血的贪官污吏最受益！他们最开心了。你们尽力的反日吧，这样我可以舒舒服务，放放心心地吸了，吸饱了我走人就是，到时美国日本就是他们的天堂！
————我就是马甲在《盲目反日最愚蠢——简说我的爱国观》中的观点
25、想要学习，想要进步，就不要带上仇恨，那只会让自己显得很愚昧！
————利刃与鲜花在《不禁欲的日本人》中的言论
26、70年代的人早几年就在这么说，现在轮到我们80年代了~~真是如此吗？我想任何一个年代，都有会成为我们这个民族精神脊柱的人在，要不我们怎么在延续怎么在发展？？社会是残酷的，关键是我们怎么去适应社会
————莘荑在《81年出生的十大尴尬》中的回复
27、研究人就会想到从各个方面去考证他，故事的流传本来就欠缺真实性，人们总是喜欢将现实中所缺少的东西搀杂与名人的传奇中，就象清廉。一方面满足读者饥渴的心理需要，另一面满足统治者的要求。海瑞的应运而生也就不足为奇了。
————溶剂对《 清官海瑞的真实面目：癖好易妾 杀死幼女 !》的评论
28、正如动物会太专注于食物的诱惑而大意了陷阱危险，我们民族现在也太过执著于追求物质水平的进步而失察于民族传统精神的沦丧。物质丰富是民族强力的证明，精神的沦丧却是中华的悲衰。
————我就是马甲在〈民族的反思----以日本为镜〉中表达的思想
29、嫖就嫖！这可能还只是冰山一角啊，恐怕剽窃的人甚于嫖娼！中国伪道学太多！
————纳兰小鱼对〈嫖娼与剽窃〉的回复
30、民族愤青需要正常化.这个有待政府的心理正常化.
————寒柳轩客对民族主义愤青问题的看法
31、愤青的存在也是有好处的,这是社会的减压阀,可以起来转移社会矛盾的作用
————床前明月光对民族主义愤青问题的看法
32、在朝鲜,古巴等国家眼里,我们早就是修正主义了.在马克思的社会主义里面,劳动力是不能成为商品的,更不可能有什么市场经济.有中国特色的社会主义已经在金正日,卡斯特罗们的想象能力外了
————铁老鼠对〈看朝鲜对我们网络文学的评价〉的回复
33、中国目前的优势是政治优势，所以中国应当在左右逢源之时，扬长避短，中美接近，在关键之际勇敢地给美国政治支援，以换取民族国家利益最大化。
————我就是马甲在〈中美接近:中华民族未来崛起的唯一路径〉中表达的观点
34、没有了愤青，国家也就没什么希望了！
————河洛风的观点
35、不管怎么说，中国的城市发展的都差不多，建筑缺乏美。在中国，作为艺术之一的建筑似乎只存在“沙龙”里，现实没有它生存的空间。其实，西方的高楼大厦很多都非常有艺术表现力，可惜我们只看到了高、气派这些村野乡民赞不决口的标准。
————慕逸少评论中国城市建筑风格
36、如果因为人的动物性就采取宽宥的姿态，那么我们所做的哪样不是出自内心的自然冲动呢？我们有欲望，这是和动物是一样的，但我们还有“社会人”的身份，我们无法脱离道德、法律、习俗等而独自存在。陆德明之所以无法让我们原谅，是因为他受到的尊重是来自他知识分子的身份，一个在道德上、良知上、学术上都应该有所不同的知识分子，承载着人类精神导向的优秀人。他背离了身份，背离了这个精神，背离了人们为什么给他尊重的法则。
————慕逸少评论陆德明事件
37、同情无错，但不是让对方用身体来交换！
————面对陆德明为自己的嫖妓进行狡辩，gungun2001的看法
38、在媒体受制于政府权利的时候,媒体不再是作为公众舆论的媒体,不再是作为平民监督的媒体,而仅仅是作为专制独裁的暴力统治的工具.我们知道,专制者和独裁者有时候是极其愚蠢的,因而其愚蠢也感染了其统治的工具.
————寒柳轩客对〈美国大选：拷问中国主流传媒良知〉的回复
39、在政府强权介入网络发展的时候网络是否还可以继续走民间主义立场,对政府进行独立而有效的舆论监督?这是我的疑问
————寒柳轩客对〈新华网：中国网络舆论对政府决策发挥更大影响〉的回复
40、我们是中国弱势群体中唯一有希望在日后成为强势群体的
————莘荑对〈中国社会十二大弱势群体〉的回复
41、陈寅恪在进行考证工作时怀着“以古喻今”或“以古论今”之心，是有悖于学术规则的。
————任我行在〈略谈陈寅恪的治史问题〉中表达的观点
42、要避免理论上的失误，就不仅是学者的责任，也是决策者的责任。因为，没有科学、民主的学术风气，人口学的话语权就难以“坚守”。就当初实行的“一孩”政策而言，当时就遭到一些学者的反对；然而，报刊、杂志和其他舆论工具所充斥的仅是对“一孩”政策的赞誉，不同的观点却无声无息。不是不同观点的学者“不坚守自己的话语权”，而是不让你坚守，没有阵地坚守。
————cdxiaohe对〈计划生育政策变局幕后〉的评论 |
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狗仔卡
发表于 2004-10-30 00:34:49
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