历史性胡扯之嵇康打铁的三个原因(zt)

血剑轩辕

嵇康喜欢打铁，史载其“性绝巧而好锻,宅中有一柳树甚茂,乃激水环之,每夏月,居其下以锻”，这其实也是常事，谁不会在生活中养成各种奇怪习惯呢？但近来某些言必称希腊者（或欲有所为者）论及此事，开口就是大而无当的什么“力与美之平衡”，虽嵇康亦未闻此论也。故马某特依据正常的古代人思维，考证一下嵇康打铁的诸方面原因，是谓历史性的胡扯。
　　
　　个人认为嵇康打铁有以下原因：
　　1。发扬愤青传统
　　2。代表先进生产力
　　3。代表了古代文理科合一的纯朴作风
　　
　　1。发扬愤青传统
　　《礼》曰：“致知在格物。物格而后知至”，我们先来格一下铁这种东西，铁是古代人们所知最坚硬，最无法改造的物质之一，一种物质要为人类所利用，它必须有脆弱的一面。石头可以砸碎磨平才有石器文化，木头可以砍斫锯削才有梁栋柱檩，但铁呢？古代人无法找到比铁坚硬的东西来对它进行加工，即使你有冰川寒铁之精，不能加工也只是顽石一块。
　　幸而人类发明了火这种东西，在1100度的高温下，不可一世的铁变得柔软如蜡，终于回归到人类正常可改造可认知的范围了。嵇康打铁，一者随着挟块垒郁怒而锤下，感觉到铸铁晶体间沙沙的滑动，以及铸铁硬度的变化，给人的第一印象就是某些看似不可撼动的东西终有可改变的一天。二者这代表了一种方法论：x不可知，x通过函数F（x）的作用转化成A，A可知，故x也可知，嵇康好庄子，而庄子喜欢谈八极荒古之不可知，嵇康肯定愿意找到一种途径以了解不可知。
　　
　　2。代表先进生产力
　　据专家考证，嵇康炼铁所用的工具、引水鼓排的技术都很专业，代表了当时的“先进生产力”。山阳又多煤，大可以物尽其用。宋代大诗人苏东坡有一柄制作精巧的铁杖，据说就是嵇康的作品。
　　
　　在嵇康生活过的地方，有一种名牌镰刀就叫嵇康镰，不卷刃，不掉豁，经久耐用，深受老百姓的喜爱。关于它有段传说是这样的：嵇康善锻，收了一个名叫李二的小徒弟打下锤。学徒期满，李二要走。临别嵇康赠他钢印一颗。李二回到家里，老婆一见就撅起了嘴：“你给他干了这么久，就赚回一个小钉子管什么用！”李二也无话可说。不料等李二自己立户开炉以后，凡在镰刀上冲上嵇康钢印的货，就卖得特别快，销路好得了不得，人称嵇康镰，一时名声大震。
　　
　　3。代表了古代文理科合一的纯朴作风
　　众所周知，古代炼丹士多是化学家。与今天的化学家两眼无神缺少风度不同的是，炼丹师多半仙风道骨，萧散超然。例如道教茅山的祖师陶弘景，就曾有诗曰：“山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”他也将自己的化学知识用于现实，创制了铸造宝刀的灌钢法以及继承了铸造青铜剑的《九元子术》。他也对兵法地理多有著述，有《古今州郡记》三卷，《西域图》一卷。
　　
　　打铁对嵇康也当有同样的意义，试想灿然生光的宝刀宝剑在手中成型，那是何等的快事！可以快意恩仇，斩破无物之阵的利刃，怎不使人心向往之？为炼铁寻找矿石也是野逸的事情，嵇康与王烈同游太行山中，忽闻山东崩圮，殷殷如雷声。烈不知何等，往视之，乃见山破石裂数百丈，两畔皆是青石，石中有一穴口，经阔尺许，中有青泥流出如髓。烈取泥试丸之，须臾成石，如投热蜡之状，随手坚凝。气如粳米饭，嚼之亦然。烈合数丸如桃大，用携少许归，乃与叔夜曰：“吾得异物。”叔夜甚喜，萨视之，已成青石，击之如铜声。按神仙经云，神山五百年辄开，其中石髓出，得而服之，寿与天相毕。烈前得者必是也。

血剑轩辕

汗回复：
觉得也没什么更多的原因,不过就是混口饭吃罢了,大厦倾覆,有些力气的,有些技术的,打打铁,种种地;没气力的,没手艺的,要么采薇,或者饿死.