ZT:《太极旗飘扬》战争里的慈悲

weiwei2047

如果说《辛德勒的名单》是在战争中对苦难者的拯救对罪恶的反思；如果说《拯救大兵瑞恩》是将战争中恩慈的提纯；那么《太极旗飘扬》就是刻画战争里的慈悲。

在看这部片子时，我找了一个不适当的时间——吃午饭的时候，血腥屠杀尸横遍野的场面，让我的胃极度的不适应，在开场的第一口饭下肚时就开始翻江倒海。其实战争本来就没有慈悲，只有相互屠戮血流成河，凡是所谓龟鹤相争渔翁得利就是于此。在这场战争里，我们看到了一对兄弟，两群在不同意识形态驱使下的人民。兄弟清深，却在一场场的屠杀中反目。他们彼此提出质疑，我们是在拯救还是在屠杀？他们想拯救自己的生活，却又陷入一场场毁灭别人的屠杀中。在战友不忍残生自杀，部队被围四面楚歌的境地下，他们开始反思这场战争到底为什么。于是有人大叫：“意识形态真有这么重要吗？”我很高兴在韩国拍摄的影片里，能听到这样的句子。

在片中，哥哥为了保全弟弟而浴血奋战，战争者的宣传武器将哥哥塑造成卫国英雄，而民众又有谁知道战争英雄仅仅只是因为头人一句：你要想弟弟能够回家，你首先要得到勋章，你先要为国家付出，才能领取回报。这是一种威胁。在一次一次的战争里，哥哥为了这样一句话，奋勇杀敌，甚至连曾经的好友也杀死了。在屡建奇功之后，在得取勋章之后，发现，一切的承诺不过是一场空。结果眼见妻子被辱被杀，眼见上司下令烧死弟弟，于是他愤怒了，叛国投敌。他成为所谓承诺和温情的矛盾体。

在片子里，有几个地方很有意思。部队经过一个被屠杀绝尽的村庄之后，韩国的军队认为屠杀村民的是韩国的军队，悲愤恼怒。兄弟二人俘虏了他们的朋友，对质，朋友说他们的部队到这里的时候，村民就已经被杀死了。那么凶手是谁？无人知晓。挑起战争的又是谁呢？

另外一个地方就是兄弟二人回家，哥哥的未婚妻因为加入共产党而被捕即将处决。她说：“我根本不知道什么是共产党，我只是饥饿，我要食物。而政府什么都给不了我们。”刽子手对哥哥说：“你救她，你就是叛国贼。”哥哥回答：“我不管什么党什么主义，我要带她走。”而此时，这个戴着勋章的英雄，却连自己的女人也保护不了。

第三个地方就是在哥哥叛国后，弟弟被调查，他说：“他根本不知道什么是民主，什么是共产党，他只是一个鞋匠。他只以为我被烧死了。”而调查人员说：“他成为了他们的宣传武器，我们不好交代。”试问，在战争里，谁又不是工具呢？在结尾，哥哥转过身去将枪口重新对准朝鲜军队，而此时，他同样，仅仅只是因为想要保护弟弟，希望他安全的离开这场战争。导演选的这一对兄弟还真是有意思，他们都只为了自己的生活而战，不知道也不需要知道什么是正义，他们不了解战争，他们只是可悲的成为了战争中的一部分。

  我想，这部片子定会因为弥漫在全篇里的剿灭XX党的呼声而在国内偃旗息鼓不得公映，但它的确是一部好片。不单单只是狭隘的歌颂主义歌颂精神，不是谁把谁消灭干净就好。它赞美的是战争里伟大的泯灭了的不可摧毁的一种慈悲。一种包含着原谅的慈悲。或许这种歌颂里，还有对所谓聪明人的嘲笑和愚者的自省。突然想起这种慈悲所带来的巨大的悲凉，在《紫日》里面也曾出现过。那个日本姑娘，想要劝说集体自杀的族人，却反被杀死。然后，我们看这她带着希望和绝望的交缠，无能为力的倒下。就像看到哥哥倒在枪林弹雨之中，背后仍旧有人跨过他的尸体，举起枪。

deepimpact

于是有人大叫：“意识形态真有这么重要吗？”我很高兴在韩国拍摄的影片里，能听到这样的句子。
当时听了这句话，心里面为之一振。
赞一个，这个贴子评的好， 我以后也应该学学电影评论了。

桃花岛主

我靠，几乎记不得下了，马上去下

meteor

很好看的一部片子