2006贺岁：大话秦始皇

夕阳秋草

时间：2006/01/08 出处：
（周星驰主演）
――治大国如烹小鲜

主要人物：
秦王（周星驰饰）
胡亥（吴孟达饰）
宦官赵高
荆轲 （梁朝伟饰）
苏格先生 （一个博学而通古今的先生）

剧情介绍：
主要是秦始皇与苏格先生的对白，穿插荆轲刺秦王等事件。力图达到寓庄于谐的效果。

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”。荆轲引吭高歌，歌声激越，情怀悲壮。时为公元前227年燕太子丹在易水河边送别荆轲去刺秦王（后来称为秦始皇）。

宫殿里的秦王（周星驰饰）：咦，怎么我的右眼皮在跳呀？
太子胡亥（吴孟达饰）：不得了了，父王。据说眼皮跳左吉右凶，难道你要驾崩了？我就要做皇上了？哈哈，虽然是好事，我年纪还小，也还没有什么准备呀。再说，人这一生就像那飞奔的马呼的过墙一样快，那么做了皇帝，我第一件事就是尽心享乐，风流快活去，想用谁就用谁，想赏谁就赏谁，当然，也要把说话不中听的那些书呆子一个个砍头或者放监狱里。父王，这样好不好呀?

秦王：哈哈，好虽好，不过，我要活一万年呀，一万年呀。我也要做皇帝一万年呀，一万年呀。你这混小子就做梦去吧！

过了一会，秦王忽然又说，唉，虎父不食子。我也要教你一些君臣权谋的事情了，否则真到你继位了，也要能撑下去呀。

说话间，秦王一把抓过身边的宦官赵高，对太子说道：假设有一天这小子牵着匹鹿来告诉你是马，知道为何？

太子胡亥不解：为何？他疯了呗，他得了迷惑病啊！或者还是我得了迷惑病啊？

秦王叹道，唉，你的政治敏感度果然够差呀。赵高是要问在场大臣们，然后看他们回答来确定谁是自己的人，谁是骑墙，谁又是迂腐的呆子或是忠于我皇家的。到底是鹿是马不重要，但可以做一个测 试。官场里面，谁对谁错，或者谁的说法更好，并不重要，重要的是可以看出唱经的人在附和谁呀。这也叫表态，也叫政治表现。明白？

赵高吓得赶紧磕头：万岁千岁在上，奴才万万不会这么做的呀。如果小的这么做，叫天打雷劈，也是不够的呀。

太子胡亥赶紧扶起赵高：“爱卿请起。父王只是举一个例子而已嘛。你对我忠心耿耿，我当然相信你是绝对绝对的不会的了。” 赵高于是放下心来，磕头称谢，又大表了一番忠心。那赤胆忠心的表白，慷慨激昂，虽天地亦动容，令群臣而肉麻。

秦王对太子胡亥说道：“连指鹿为马的关节都不能参透，你的确是欠缺了政治火候呀，又如何能让我的天下世世代代传承下去？我前几日听说，都城新来了个自命不凡的老家伙，叫做苏格先生，吹嘘自己有治国的学问，并曾远渡西域。 我倒是想明天请来苏格先生，看他到底有什么货色，你也可以在旁观摩。”

于是退朝。次日开朝，而面目清瘦的苏格先生亦侍立一边。

“见了本王，为何不跪？” 秦王跳过去一把抓过苏格先生的衣领。
“我堂堂男儿，只跪天地，跪父母。何况，我每月还捐税给你养着你，是你的养父母，凭什么要养父母跪养子？” 苏格先生很不屑。
“因为我统治你呀。因为我有军队有衙役呀，笨蛋！” 秦王转头去，“来人”
“喳！” 左右衙役应道，并上前拿住苏格先生。

太子胡亥：嘻嘻，父王要杀人呀！杀人好玩。不过他是政治犯，按法典政治犯是不杀的吗？

秦王：哈哈，律法随它怎么制订，奈何我才有解释权。而且，你怎么知道我要订他政治犯呢？随便什么可杀的罪名，套上去就可以了。谁敢查我这是不是真的？ 或者，随便给弄个失踪什么的，天下人也不能找我要人呀。

太子胡亥：哦，明白了。父王高明，父王英明。

秦王看着苏格先生：“这下你跪不跪？” 苏格先生放声笑道，“吾命在天。生又何喜，死又何悲？只是可惜了我生在这样的时代，这样的国家，遇到你这样的暴君”

秦王瞪着苏格先生，忽而拍手大笑道，“哈哈，这个世界上还竟然有长了骨头的人，我还以为都是只会爬的呢。稀罕，稀罕。来人，给我为苏格先生备椅子，备茶”

秦王问：据说先生交游甚广，也该目睹我大秦兵强马壮，威震四海，可有评价？

苏格先生答曰：大秦眼前虽强，却是不得持久。可以说是外强而中干。当下虽然气数未尽，然而也是盲人骑瞎马，夜半临深池。臣一路走来，皆闻民间凄惨怨尤之声，而陛下京城这边厢，却是日日歌舞升平，纸醉金迷，俨然太平盛世，不由得为陛下社稷担忧。

秦王大怒：大胆刁民，在我的治下，大秦当然是太平盛世！我打个喷嚏，那燕国赵国就要灭掉，而齐国亦将不久了，我将一统六国，为那王者之王；可恶刁民，却胆敢说我是盲人骑瞎马，分明是毁谤！今天是要向先生讨教，不是你来羞辱，若非本王今天心情好，定拿下你的人头不可！

苏格先生答曰：大王的确有生杀予夺的大权。然而，真正有力量的人，不是放任力量的施展去杀人，而是能节制自己的力量，可以杀而不杀。我听说真正的有修养的人，自己不愿意承受的，不会去勉强他人；因为对自己家老人孩子的敬爱和爱护，会也想到敬爱别人家的老人，爱护别人家的孩子。一个君王，如果残暴，则人人得而诛之，因为杀的不是君王，而是独夫。今天大王能够震怒之下而不杀，臣倒是要恭喜大王，这是真正有力量的表现。

秦王说：哈哈，千穿万穿，马屁不穿。听到你前面讲的，我是几乎就要杀了你。听到最后一句话，倒是每一个毛孔都很舒坦。你刚才诽谤我大秦不得持久，是为何？


苏格先生答曰：臣闻水可载舟，亦可覆舟。百姓与朝廷的关系正可有此一比。一个个百姓力量薄弱，生杀予夺皆由官府处置而不敢抗争，实在是不忍冤屈的，也不过是自尽或者散落在京城郊外的上访村里，毫无希望的存活，可以说是柔弱如水。

这时赵高小声插嘴说：陛下，臣已派人把那破烂的上访村给拆除了，实在是有碍观瞻呀，让外宾看见，我们朝廷很没有面子呀；那些贱民，命贱呀，谁耐烦管他们死活冤屈。秦王轻轻的点了点头，伸了个大拇指。

苏格先生继续说：然而当这种压迫到一定程度，百姓的怨气无法释放，相反积累得越来越多，终究会集体爆发出来，而天下只怕会大乱，政权崩溃，而朝廷官员，也只怕不得善终。臣闻一柔弱女子孟姜女，竟然可以苦倒长城，可见这怨气，已经直冲云霄，感动天地了。而其根源，是当前大秦专制与愚民的体制。是故，要社稷无忧，需要破除当前的体制，重新设计一个保证政通人和，人民安居乐业，上下同心的体制。

秦王说道：你这个书呆子。听你刚才说的，倒像是对我大秦赤胆忠心之言。然而，这个改革，有那么容易么？商鞅之法下，我大秦受益匪浅，奈何改之？孟姜女一事，我不是没听说，心下也是忐忑的很，现在几乎草木皆兵的惶恐。所以才容忍你刚才的放肆。只是我在后宫中长大，只精于权谋，却疏于大的设计，所以没有一件事是敢做的，只怕一招不慎，满盘皆输。现在所能做的，只是在我手里可以勉强支撑下去，而后人或许有他的法子吧。千秋功业，你以为我不想啊？我不能啊。而且，看看身边的，哪一个不是混蛋，不是奸臣佞子，我又怎么可以依靠他们搞什么改革呢？

苏格先生道，商鞅之法固然使兵强，适合征战，适合取天下的时候，然而却不适合天下一统守天下的时候。一切以条件为转移。不同的时期，不同的情况，需要不同的政策。商鞅禁止儒生和自由讨论，闭塞人们获得知识和信息的途径，让人民愚昧无知。秦国的百姓就在这种政策中被培养成无知且无畏，拒绝思考却服从命令，善于攻击却没有信仰，没有同情心也没有创造性的士兵。商鞅的愚民政策也为他自己的宿命铺垫了一种必然――当他被判处车裂之刑押到刑场时围观群众只是看热闹的冷漠甚至兴奋。这样的国民构成的民族，不是一个伟大的民族，甚至要开除地球籍。开启民智，实施黄老之术，无为而治、与民休息，才是目前应该的政策，以化解怨气，并让陛下一统的中华民族可以引领世界。

秦王说道：无为而治，说来容易。你以为我是呆子么？竟然要我无政府。在我面前使诈，小心我废了你。

苏格先生道：陛下错矣。无为而治不是无政府，也不是简单的小政府。而是从最有利于民生和发展的角度，界定哪些是单靠民间不能做好，而需要朝廷主持或引导的，哪些是不需要政府涉入，民间自己可以做好的，管好该管的，不要管不该管的。而管的方式，是开启民智，让民众来协同选拔并监督官员。

秦王说道：让那些傻傻的贱民来分享我皇家的权利？造反了你？

苏格先生道：民本不傻。只是教育和信息的封闭，人民才愚昧。而且，从比例上看，愚昧无知的官员，远较愚昧的民众要来的多。只怕有愚官，而无愚民。

秦王怒道：看你口口声声侮辱本朝官员，我若纵容你，以后谁还为我卖命？看来今天是一定要杀了你。

苏格先生答曰：不然。你只要给他们丢一根骨头，他们一样会为你效劳。而卖命，如果能够不卖命，他们一定会选择不卖命，哪怕我天天为他们唱颂歌。

秦王道：看你巧舌如簧，我倒是要考考你，如果你过了这一关，我可以不杀你。有云，治大国如烹小鲜，那么，治国难，还是烹小鲜难？

苏格先生答曰：“一道菜做的好不好，首先要咸淡适中，要把握好放不同菜蔬与调料的时机，把握好互相的调配，烹饪时还要不时观察品尝把握好火候。巧妇难为无米之炊，有什么材料需要，也要有个筹划准备，避免到时一团糟，没有办法继续。一个人可能一时做出好菜来，却未必总是能够做好，所以还需要菜谱的形式积累经验；也需要不断突破自己，试验新的做法，才可以称烹饪大师；如果他开了二三十家店，也要有办法让每一家的品质都是最好的，近似的。而一个地方的州官，如果能让社会和谐，上下同心，人才运用各得其所，在合适的时机做合适的事情，具有前瞻性的做好各方面筹划准备，可以称为贤明；而如果又能有创新，有发明创造改善百姓生活，可以说是百年难一遇的好官；而一个国家的君主，如果能让各个州府地方的管理都政通人和，就像这个地方一样的管理，这样的君主，可以称为明君，称为圣贤。治国与烹小鲜要求类似的技巧，而对治国而言可以运用的资源很多，可以折冲的空间很大，就这一点而言，治国并不比烹小鲜更难；但是常听说有很好的厨子，甚至有全球连锁保证同等品质的饭馆，却少听说有贤明的能吏或君主，从这方面看，治国又似乎更难。”

秦王道：哈哈，你欺我。不同菜蔬与调料，它们各个有什么属性什么作用，厨子一看便知。而知人知面不知心，人才的选拔与任用，不知道比你那烹饪复杂千万倍，岂好同比？

苏格先生答曰：如果用人治的思维，治国的难度的确千万倍于烹小鲜了。这也是为何数千年来少有明君的原因。然而有一种更聪明更省事的法子，那么难度可以降低到低于烹饪了。

秦王道：愿闻其详。

苏格先生道：可以用一种设计良好的，自动自发的，能够自我完善的政府运行机制来选拔与任免人才，配以专业人才的辅佐，那么政通人和不难达到。

秦王问：听先生之言，一个良好的政府运行机制似乎是个关键，那么怎样的政府运行机制是良好的呢？

苏格先生答曰：因为人的本性虽有善，亦有恶，只是不同的人身上善恶的比重有不同而已；而不同的环境下同一个人也可能顺应环境而调节他自身善恶的成分比重。总是听说有不少渴望建功立业、没有沾染官场习气的青年才俊，可以迅速演变成残害百姓和官官相护的恶吏，而依然坚持理想的，少之又少。所以塑造一个环境远比选用了正确的人选重要。也因此，这种运行机制最高的境界是，因为一套比较完备的约束和引导的制度，即使选用了流氓无赖做官，恶吏也会而从他个人利益最大化的角度和对预期的风险及奖惩的回报出发，收敛其恶劣，而最大程度的表现出“清官”或“好官”的行为方式来。有了这样的机制，陛下可以高枕无忧了，岂不比那起早摸黑的厨子要轻松百倍？

秦王问：听起来很理想。那么你怎样可以让官员收敛其恶劣？还会做好事？

苏格先生答曰：芸芸众生，忙忙碌碌，无非为逐利与避害。所以尊重与顺应人的自私本性，假定人性恶，以此为前提基础，设计出一个制度，使得在实施过程中公开透明，有监督，有牵制，难有黑箱子操作徇私枉法的机会，而配以专业辅佐与利益相关民众参与决策的方式，保证施政水平；而对于官员施政结果，又能够迅速得出公正客观反馈与判断，一是方便在情况变化或原来对具体情况认识不足的情况下能灵活应变， 另一目的是对官员奖优惩劣，奖惩要客观公正，也要及时。如此，有专业才能，能够造福地方的优秀人才可以脱颖而出，而官员也会认真做好事，因为这样才符合他的利益。

秦王问：奖惩要客观公正，说来很容易。但是凡是由人来主持鉴定，总是有个人爱竲情感，关系网络，及个人判断误差等种种原因而不能做到。所以你的设计，可以说初衷良好，却不能实现。到头来，还是脱离不了人治的范畴，又为何夸说要优于我现在大秦的体系呢？

苏格先生答曰：陛下有此质疑，足见陛下远比一般庙堂高处的官员要强。然而我们可以从烹小鲜里得到启发。要判断一个厨子烹的小鲜是否味道鲜美，是否可以有客观公正的判断呢？谁又最有发言权呢？

太子胡亥插话道：傻子也知道，当然是食客了。难道还是旁边看的你我不成？

苏格先生道：太子所言极是。小鲜是否味道鲜美，食客可以判断，也只有食客才好判断，奈何现今官员升迁任免，只在那旁观甚至远离地方的少数居庙堂之高者操纵，而作为食客的百姓，不单没有发言权，稍有异议，则遭鞭笞，还要斥为贱民暴民，说是不与朝廷保持一致，甚至说是有里通外国的嫌疑等荒谬透顶的帽子。这样的体系环境，各个官员当然是只顾向自己的上司溜须拍马，哪管百姓死活，于是“劣币驱逐良币”“天下乌鸦一般黑”了，而民间的怨气则是积累得越来越多。 如果能够改变这个裁判规则，让作为食客的百姓来判断优劣，来决定奖惩， 那么情形就会大不一样了。则政通人和，指日可待也。这也是我为何之前建议开启民智，让民众来协同选拔并监督官员的原因所在。

话毕，赵高等率群臣跪下，齐声高呼：“吾王万岁万万岁。此人定是妖孽，妖言惑众，陛下万万不可信他。”

赵高又回头来对苏格先生恶狠狠地说道：你这死老头。按你说的去做，我们岂不是都要喝西北风了？谁还会拼命巴结我做我的门生？谁还会给我外国银行存巨款？我好运做官，你却要扫我的兴，当心一走出宫殿就给你制造个意外！

秦王道：你也看到了，好像众位爱卿并不接受你的主张。你所强调的，总是机制体制什么的，还要把贱民牵扯进来。我喜欢的，擅长的，是权谋，是人治。

苏格先生道：只恐人治无法化解怨气，无法让社稷永存，因为人，总是自私自利而不可靠的。

秦王道：哈哈，我的智慧岂是你等可以理解。我的人治水平，已经是登峰造极，前无古人，后无来者呀，哈哈哈。

秦王道：第一，化整为零，各个击破。我要让百姓不知道别人的痛苦，免得他们没有泯灭的良知让他们激动。把各个人的痛苦局限在各个个体上，不让怨气与愤怒扩大。所以我严格限制新闻报道，除了对我大秦歌功颂德的马屁文章，和无关痛痒的体育文艺，其余一律不准报道。第二，当然是继续愚民政策和高压统治，愚民才便于唬弄便于统治嘛。“兼听则明，偏信则暗”，这话不仅适用于君主，也适用于老百姓呀。所以不能让百姓有“兼听”的机会。我即位后即更加紧缩舆论与信息渠道，告诉百姓是要让他们远离不健康的，有危害的东西。虽然这样的说法，显得把他们当作没有一点判断力的三岁小傻瓜，他们也无奈何只有接受呀，谁叫权力在我的手里。不是有一种说法，叫开发民智，必以开放舆论为先吗？所以呢，我就反其道而行之，紧缩舆论空间，不允许有任何与我不一致的观点，这样就从根源上让民智不能很好培育开发，而我也就一直有了民智未开所以专制必须继续的借口。哈哈，怎么样，高明吧？

赵高等率群臣匍匐跪下，齐声高呼：吾王万岁万岁万万岁，伟大的英明领袖万寿无疆，万岁万岁万万岁!

苏格先生道：大秦不是要跻身民族之林吗？这样的愚民，怎么可以造就伟大的民族？伟大的民族，不是抽象的，是具体到每一个国民的呀。

秦王道：哈，什么是具体？我家财万贯才是具体！满朝文武，三呼我万岁，那才是具体。连我们朝廷的话也信，看来你也很好唬弄嘛，哈哈。专制就要愚民嘛，我不愚民，怎么好继续专制呢？而且，我还有坚定的镇压策略，还有东厂西厂的特务机关，来威吓那些不老实的贱民：让他不敢反抗，互相之间打招呼，都只能用眼神。连哭也不敢哭出来――这样，总不会恸哭声惊动天地了吧！

秦王又道：第三嘛，我也不吝啬甜言蜜语和形象包装，打造出一个英明的和爱民亲民的形象。哈哈，我做点无关痛痒的小事，就可以让那帮傻傻的百姓当我是尧舜再世呢！弄个“明君”的幌子来人治，那么人治就看起来很可爱，很容易被接受的，哈哈。

赵高展出大秦日报年终版：大秦年度十大新闻。而新闻之首，则是秦王亲自带领群臣各人捐出了几两银子，共约500两银子，向关西灾区献出爱心送温暖。新闻第二条，则是秦王巡视阿房宫建设情况时，亲自探视了一个被一面倒塌的墙压残的皮包骨头的农民工，并陪着掉了眼泪。“一个多么亲民爱民的国王”，“我们是多么幸福，竟然有这么好的国王”是总结语。

苏格先生道：这也能进头条新闻？发给他们的薪俸几十万两，黑的钱更是不可计数，拿出这点出来，也算是成绩？治大国者，做了这么琐碎的小事，即不治标，也不治本的事情，竟然是头条？难道没有什么可以道说的功绩么？

赵高回应：这有什么，好事少嘛。只要能哄人就行。那帮贱民是感性的，哪有你这么理性？否则我们的愚民教育岂不是白费了？他们一个个都欢呼明君呢！

苏格先生摇头叹道：I 服了 You

赵高又一摆手，这时后宫傧妃开始歌舞，群臣加入唱：

东方红，太阳升，中国出了个秦始皇。
他为人民谋幸福，呼儿咳呀， 他是咱们的大救星。
秦始皇，爱人民，他是我们的带路人。
为了建设大秦国，呼儿咳呀， 领导我们向前进。
秦始皇，像太阳，照到哪里哪里亮。

后宫傧妃们开始尖叫：始皇哥，你好吗？始皇哥，你好棒哦！

秦王微笑而带矜持的挥手。

后宫傧妃们开始继续舞蹈。
赵高又尖着嗓子高声喊道：请允许我代表全秦国人民，为我们的秦王献歌一首：

铛得铛铛铛铛铛，就是(唱道) On--ly you--！能代表先进社会生产力；On--ly you--！能代表最先进文化；Only you能代表我根本利益；你本领最大，就是Only you--！

On--ly you－－！能买到先进武器；能让不满消音 社会和谐不造反；背黑锅我来，出风光你去，拼全力为众生！牺牲也值得，喃呒阿弥陀佛！

后宫傧妃们慢慢退场。赵高退回到秦王身后。

苏格先生摇头叹道：唉，就像一种什么动物

秦王：哈，你想说他像一条狗是吗？他就是一条狗呀。放心，不会告你诽谤。（赵高配合地“汪 汪”叫了两声。旁边的一只狗不满地瞪着苏格先生叫了一声）

苏格先生走到那条狗那儿去，蹲下，对狗说道：“唉，我也知道这样说对你们狗类不公平，羞辱了你们。不过在人类的词语里，出于一种约定俗成的错误习惯，就借用你们的名称了。唉，就请谅解吧”。那狗的目光柔和起来。

秦王：哈哈，书呆子，看到了吗？你不可以否认，全天下百姓，多么拥护我，爱戴我呀。软的硬的我都拿手，什么不能给我搞定？我还可以给你透露另外几招：一个是扮猪吃虎。百姓期待我做的事情，我可以告诉他们我在努力做，或者说有这个想法，不过遇到了阻力。呵呵，正好借此民意把一些胆敢不听话的干掉。一个是损害控制，具体点说，是有什么不好的事情，中央与地方就划清界线。有什么坏事蠢事都可以推给地方嘛。好事情当然是我秦始皇领导有方。

苏格先生道：地方的错都与朝廷无关，怎么可能？或者是失察，或者用人不当，领导无方。否则，朝廷岂不是无错可犯？

秦王：哈哈，要的正是这个效果。只要百姓好唬弄就行。又有形象包装，所以，百姓的怨气，都很好的引导出去了，不会冲到我这里来。闹出了什么漏子，不但没有人追究我的领导责任和用人责任，还都盼青天一样的盼着我扮演他们的救星主持公正。如果我稍稍轻轻拍打一下地方官员，他们还一个个都三呼万岁，虽然我从来就不给他们治标，更不治本。所以愚民政策证明是可行的，有用的，对于保障我们的人治，具有重大的意义呀。

秦王：再透露一个拖字诀。反复的教育他们，前途是光明的，但是道路是曲折的，要耐心。所以虽然我们总是在曲折中，我还可以让他们相信这样继续下去，还是可以有光明的，哈哈。我也会模糊战法，譬如，我还把还政于民写进法典了呢！够真诚吧？不过，我不给它具体的解释和步骤。不具体化，到时候我可以随意解释，所以说了其实等于白说，却对安定民心很有好处，让他们看到希望嘛。他们对我都寄予厚望呀，哈哈。我的人治手法，已经是炉火纯青了，哈哈。

苏格先生：你不怕他们较真吗?

秦王：哈哈。如果有很多人都较真，哪怕百分之一的人，那我就有压力必须弄假成真了。不过，如果只有不到万分之一的人较真，那么我可以轻松应对。 想保全自己，惧怕风险的聪明人太多，所以，我可以吃定他们，哈哈哈。

苏格先生叹道：唉，大家都太聪明，结果这个集体却显得太笨。愿意做傻子的人少，这个集体，就不能进步呀。

秦王：你看看新闻舆论，都是一片大好。这个社会，多么和谐安定呀，怎样的盛世呀！我是多么圣明啊！

苏格先生道：奈何万千之人的哭泣，你却不能听闻。

秦王（恶狠狠地）：“我听不到的，看不到的，便是没有。你不要乱我军心，乱我民心，否则。。。” 说话间，跳过去抓住苏格先生：“要不是秦城监狱已经坐满了人，最近又杀人太多，恐怕报应，否则你有九百条命也怕死定了”

说话间，有人报有燕国使者带着燕国最肥沃的土地督亢的地图和被追捕的樊于期将军的人头求见。秦王高兴的大笑，请宣上殿来，坐回原处。

于是荆轲上殿走到秦王跟前。荆轲把一卷地图慢慢打开，到地图全都打开时，露出来了一把匕首。而荆轲当即左手拉住了秦王，右手抓起匕首顶着秦王胸膛。

左右的大臣都呆若木鸡，而赵高与太子胡亥都趁机后退躲开了。只有苏格先生依然平静。

秦王道：英雄饶命，我封你万户侯。你若杀了我，必走不出这宫殿。殿外的武士不会放过你。放过我，荣华富贵你可以尽情享受。你不过是受人差使，我们可是无渊无仇，何必两败俱伤？

荆轲冷笑道：你低看我了。我岂不知道我出不去这宫殿。我又岂会相信你的封官许愿？不论杀与不杀你，对我的结果都是一样。

秦王道：英雄，君子一言，驷马难追，我是秦王，金口玉言，不会悔改。我岂会骗你？

荆轲笑道：秦王何时有过信用？什么善意的谎言，什么阳谋论，还有什么引蛇出洞。秦王说真话的次数，比起那出现彩虹的次数还要少呀，若我信了你，真是死了活该。
秦王道：英雄差矣。这一次是真的。我愿指天发誓。

荆轲笑道：秦王放心，我不会杀你。我也不要你的万户侯。我这次来，只是为燕赵的百姓请命。

秦王惊诧：哦？

荆轲道：秦吞六国，是天数。即使杀了秦王你，秦仍然会灭燕赵。我荆轲只求大王能够攻城之时少杀戮，善待燕赵的无辜百姓和俘虏。

秦王连连点头称是。荆轲说道，那么谢谢秦王。言毕，抄起秦王的佩剑，拔剑自刎。秦王呆若木鸡地坐下。

苏格先生道：而今天下有不怕死之人，恐怕陛下的威权统治将要失灵。自古邪不压正，还望陛下三思。告辞了。

秦王呆呆地，慢慢的挥了挥袖子。

苏格先生步出。

幕布拉起。舞台变换。
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秦王唱： 我是流氓我怕谁？
胡亥也唱： 我是无赖我怕谁？
赵高在一边得意的笑。稍后，赵高领群臣如群魔般乱舞，唱：
“我就是无知，无耻，无赖，无能，
我好运做官，（一起手指指向观众）不然你要怎样？”
秦王与胡亥也加入群魔，再唱
“我就是无知，无耻，无赖，无能，
我好运做官，（一起手指指向观众）不然你要怎样？”

幕布拉起。换字幕。
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公元前221年　秦统一六国
公元前212年 “焚书坑儒”
公元前209年　陈胜、吴广起义爆发，项梁、项羽起兵于吴县，刘邦起兵于沛县
公元前207年　刘邦攻入咸阳，秦亡；项羽灭秦满门宗室，并火烧阿房宫（昏庸保守的胡亥继位不到三年，不可一世的大秦帝国即亡，应了“亡秦者胡”的预言）

再换字幕：
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后世美国总统林肯（1809－1865）点评：

你可以在所有的时间中欺骗某些人，
你也可以在某些时间中欺骗所有的人，
但你却不能在所有的时间中欺骗所有的人。

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舞台背景淡去。“滚滚长江东逝水”主题曲 响起

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后记：

公元前207年。火烧阿房宫的画面出现，慢慢淡去。
江西庐山脚下一个农舍旁。

一个劈柴的青衣童子问苏格先生：
“师父，你还是没有能改变那个结局。你又为何要在秦王那里对牛弹琴呢？”

苏格先生正在把一堆书卷放在一个坛子里，埋到一颗小树苗下，缓缓地叹道：
“在这人治的模式里，每一个朝代都脱离不了一个悲剧式的兴衰轮回，更可怜每一个人都必须动物式的生存。我的话语，却会在这神州大地留下痕迹，播下种子；两千多年后，终究会有人懂我，而废弃人治，冲破这个无尽灾难的轮回。”

话毕，师徒二人坐仙鹤东去。

夕阳秋草

时间：2006/01/08 出处：
（周星驰主演）
――治大国如烹小鲜

主要人物：
秦王（周星驰饰）
胡亥（吴孟达饰）
宦官赵高
荆轲 （梁朝伟饰）
苏格先生 （一个博学而通古今的先生）

剧情介绍：
主要是秦始皇与苏格先生的对白，穿插荆轲刺秦王等事件。力图达到寓庄于谐的效果。

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”。荆轲引吭高歌，歌声激越，情怀悲壮。时为公元前227年燕太子丹在易水河边送别荆轲去刺秦王（后来称为秦始皇）。

宫殿里的秦王（周星驰饰）：咦，怎么我的右眼皮在跳呀？
太子胡亥（吴孟达饰）：不得了了，父王。据说眼皮跳左吉右凶，难道你要驾崩了？我就要做皇上了？哈哈，虽然是好事，我年纪还小，也还没有什么准备呀。再说，人这一生就像那飞奔的马呼的过墙一样快，那么做了皇帝，我第一件事就是尽心享乐，风流快活去，想用谁就用谁，想赏谁就赏谁，当然，也要把说话不中听的那些书呆子一个个砍头或者放监狱里。父王，这样好不好呀?

秦王：哈哈，好虽好，不过，我要活一万年呀，一万年呀。我也要做皇帝一万年呀，一万年呀。你这混小子就做梦去吧！

过了一会，秦王忽然又说，唉，虎父不食子。我也要教你一些君臣权谋的事情了，否则真到你继位了，也要能撑下去呀。

说话间，秦王一把抓过身边的宦官赵高，对太子说道：假设有一天这小子牵着匹鹿来告诉你是马，知道为何？

太子胡亥不解：为何？他疯了呗，他得了迷惑病啊！或者还是我得了迷惑病啊？

秦王叹道，唉，你的政治敏感度果然够差呀。赵高是要问在场大臣们，然后看他们回答来确定谁是自己的人，谁是骑墙，谁又是迂腐的呆子或是忠于我皇家的。到底是鹿是马不重要，但可以做一个测 试。官场里面，谁对谁错，或者谁的说法更好，并不重要，重要的是可以看出唱经的人在附和谁呀。这也叫表态，也叫政治表现。明白？

赵高吓得赶紧磕头：万岁千岁在上，奴才万万不会这么做的呀。如果小的这么做，叫天打雷劈，也是不够的呀。

太子胡亥赶紧扶起赵高：“爱卿请起。父王只是举一个例子而已嘛。你对我忠心耿耿，我当然相信你是绝对绝对的不会的了。” 赵高于是放下心来，磕头称谢，又大表了一番忠心。那赤胆忠心的表白，慷慨激昂，虽天地亦动容，令群臣而肉麻。

秦王对太子胡亥说道：“连指鹿为马的关节都不能参透，你的确是欠缺了政治火候呀，又如何能让我的天下世世代代传承下去？我前几日听说，都城新来了个自命不凡的老家伙，叫做苏格先生，吹嘘自己有治国的学问，并曾远渡西域。 我倒是想明天请来苏格先生，看他到底有什么货色，你也可以在旁观摩。”

于是退朝。次日开朝，而面目清瘦的苏格先生亦侍立一边。

“见了本王，为何不跪？” 秦王跳过去一把抓过苏格先生的衣领。
“我堂堂男儿，只跪天地，跪父母。何况，我每月还捐税给你养着你，是你的养父母，凭什么要养父母跪养子？” 苏格先生很不屑。
“因为我统治你呀。因为我有军队有衙役呀，笨蛋！” 秦王转头去，“来人”
“喳！” 左右衙役应道，并上前拿住苏格先生。

太子胡亥：嘻嘻，父王要杀人呀！杀人好玩。不过他是政治犯，按法典政治犯是不杀的吗？

秦王：哈哈，律法随它怎么制订，奈何我才有解释权。而且，你怎么知道我要订他政治犯呢？随便什么可杀的罪名，套上去就可以了。谁敢查我这是不是真的？ 或者，随便给弄个失踪什么的，天下人也不能找我要人呀。

太子胡亥：哦，明白了。父王高明，父王英明。

秦王看着苏格先生：“这下你跪不跪？” 苏格先生放声笑道，“吾命在天。生又何喜，死又何悲？只是可惜了我生在这样的时代，这样的国家，遇到你这样的暴君”

秦王瞪着苏格先生，忽而拍手大笑道，“哈哈，这个世界上还竟然有长了骨头的人，我还以为都是只会爬的呢。稀罕，稀罕。来人，给我为苏格先生备椅子，备茶”

秦王问：据说先生交游甚广，也该目睹我大秦兵强马壮，威震四海，可有评价？

苏格先生答曰：大秦眼前虽强，却是不得持久。可以说是外强而中干。当下虽然气数未尽，然而也是盲人骑瞎马，夜半临深池。臣一路走来，皆闻民间凄惨怨尤之声，而陛下京城这边厢，却是日日歌舞升平，纸醉金迷，俨然太平盛世，不由得为陛下社稷担忧。

秦王大怒：大胆刁民，在我的治下，大秦当然是太平盛世！我打个喷嚏，那燕国赵国就要灭掉，而齐国亦将不久了，我将一统六国，为那王者之王；可恶刁民，却胆敢说我是盲人骑瞎马，分明是毁谤！今天是要向先生讨教，不是你来羞辱，若非本王今天心情好，定拿下你的人头不可！

苏格先生答曰：大王的确有生杀予夺的大权。然而，真正有力量的人，不是放任力量的施展去杀人，而是能节制自己的力量，可以杀而不杀。我听说真正的有修养的人，自己不愿意承受的，不会去勉强他人；因为对自己家老人孩子的敬爱和爱护，会也想到敬爱别人家的老人，爱护别人家的孩子。一个君王，如果残暴，则人人得而诛之，因为杀的不是君王，而是独夫。今天大王能够震怒之下而不杀，臣倒是要恭喜大王，这是真正有力量的表现。

秦王说：哈哈，千穿万穿，马屁不穿。听到你前面讲的，我是几乎就要杀了你。听到最后一句话，倒是每一个毛孔都很舒坦。你刚才诽谤我大秦不得持久，是为何？


苏格先生答曰：臣闻水可载舟，亦可覆舟。百姓与朝廷的关系正可有此一比。一个个百姓力量薄弱，生杀予夺皆由官府处置而不敢抗争，实在是不忍冤屈的，也不过是自尽或者散落在京城郊外的上访村里，毫无希望的存活，可以说是柔弱如水。

这时赵高小声插嘴说：陛下，臣已派人把那破烂的上访村给拆除了，实在是有碍观瞻呀，让外宾看见，我们朝廷很没有面子呀；那些贱民，命贱呀，谁耐烦管他们死活冤屈。秦王轻轻的点了点头，伸了个大拇指。

苏格先生继续说：然而当这种压迫到一定程度，百姓的怨气无法释放，相反积累得越来越多，终究会集体爆发出来，而天下只怕会大乱，政权崩溃，而朝廷官员，也只怕不得善终。臣闻一柔弱女子孟姜女，竟然可以苦倒长城，可见这怨气，已经直冲云霄，感动天地了。而其根源，是当前大秦专制与愚民的体制。是故，要社稷无忧，需要破除当前的体制，重新设计一个保证政通人和，人民安居乐业，上下同心的体制。

秦王说道：你这个书呆子。听你刚才说的，倒像是对我大秦赤胆忠心之言。然而，这个改革，有那么容易么？商鞅之法下，我大秦受益匪浅，奈何改之？孟姜女一事，我不是没听说，心下也是忐忑的很，现在几乎草木皆兵的惶恐。所以才容忍你刚才的放肆。只是我在后宫中长大，只精于权谋，却疏于大的设计，所以没有一件事是敢做的，只怕一招不慎，满盘皆输。现在所能做的，只是在我手里可以勉强支撑下去，而后人或许有他的法子吧。千秋功业，你以为我不想啊？我不能啊。而且，看看身边的，哪一个不是混蛋，不是奸臣佞子，我又怎么可以依靠他们搞什么改革呢？

苏格先生道，商鞅之法固然使兵强，适合征战，适合取天下的时候，然而却不适合天下一统守天下的时候。一切以条件为转移。不同的时期，不同的情况，需要不同的政策。商鞅禁止儒生和自由讨论，闭塞人们获得知识和信息的途径，让人民愚昧无知。秦国的百姓就在这种政策中被培养成无知且无畏，拒绝思考却服从命令，善于攻击却没有信仰，没有同情心也没有创造性的士兵。商鞅的愚民政策也为他自己的宿命铺垫了一种必然――当他被判处车裂之刑押到刑场时围观群众只是看热闹的冷漠甚至兴奋。这样的国民构成的民族，不是一个伟大的民族，甚至要开除地球籍。开启民智，实施黄老之术，无为而治、与民休息，才是目前应该的政策，以化解怨气，并让陛下一统的中华民族可以引领世界。

秦王说道：无为而治，说来容易。你以为我是呆子么？竟然要我无政府。在我面前使诈，小心我废了你。

苏格先生道：陛下错矣。无为而治不是无政府，也不是简单的小政府。而是从最有利于民生和发展的角度，界定哪些是单靠民间不能做好，而需要朝廷主持或引导的，哪些是不需要政府涉入，民间自己可以做好的，管好该管的，不要管不该管的。而管的方式，是开启民智，让民众来协同选拔并监督官员。

秦王说道：让那些傻傻的贱民来分享我皇家的权利？造反了你？

苏格先生道：民本不傻。只是教育和信息的封闭，人民才愚昧。而且，从比例上看，愚昧无知的官员，远较愚昧的民众要来的多。只怕有愚官，而无愚民。

秦王怒道：看你口口声声侮辱本朝官员，我若纵容你，以后谁还为我卖命？看来今天是一定要杀了你。

苏格先生答曰：不然。你只要给他们丢一根骨头，他们一样会为你效劳。而卖命，如果能够不卖命，他们一定会选择不卖命，哪怕我天天为他们唱颂歌。

秦王道：看你巧舌如簧，我倒是要考考你，如果你过了这一关，我可以不杀你。有云，治大国如烹小鲜，那么，治国难，还是烹小鲜难？

苏格先生答曰：“一道菜做的好不好，首先要咸淡适中，要把握好放不同菜蔬与调料的时机，把握好互相的调配，烹饪时还要不时观察品尝把握好火候。巧妇难为无米之炊，有什么材料需要，也要有个筹划准备，避免到时一团糟，没有办法继续。一个人可能一时做出好菜来，却未必总是能够做好，所以还需要菜谱的形式积累经验；也需要不断突破自己，试验新的做法，才可以称烹饪大师；如果他开了二三十家店，也要有办法让每一家的品质都是最好的，近似的。而一个地方的州官，如果能让社会和谐，上下同心，人才运用各得其所，在合适的时机做合适的事情，具有前瞻性的做好各方面筹划准备，可以称为贤明；而如果又能有创新，有发明创造改善百姓生活，可以说是百年难一遇的好官；而一个国家的君主，如果能让各个州府地方的管理都政通人和，就像这个地方一样的管理，这样的君主，可以称为明君，称为圣贤。治国与烹小鲜要求类似的技巧，而对治国而言可以运用的资源很多，可以折冲的空间很大，就这一点而言，治国并不比烹小鲜更难；但是常听说有很好的厨子，甚至有全球连锁保证同等品质的饭馆，却少听说有贤明的能吏或君主，从这方面看，治国又似乎更难。”

秦王道：哈哈，你欺我。不同菜蔬与调料，它们各个有什么属性什么作用，厨子一看便知。而知人知面不知心，人才的选拔与任用，不知道比你那烹饪复杂千万倍，岂好同比？

苏格先生答曰：如果用人治的思维，治国的难度的确千万倍于烹小鲜了。这也是为何数千年来少有明君的原因。然而有一种更聪明更省事的法子，那么难度可以降低到低于烹饪了。

秦王道：愿闻其详。

苏格先生道：可以用一种设计良好的，自动自发的，能够自我完善的政府运行机制来选拔与任免人才，配以专业人才的辅佐，那么政通人和不难达到。

秦王问：听先生之言，一个良好的政府运行机制似乎是个关键，那么怎样的政府运行机制是良好的呢？

苏格先生答曰：因为人的本性虽有善，亦有恶，只是不同的人身上善恶的比重有不同而已；而不同的环境下同一个人也可能顺应环境而调节他自身善恶的成分比重。总是听说有不少渴望建功立业、没有沾染官场习气的青年才俊，可以迅速演变成残害百姓和官官相护的恶吏，而依然坚持理想的，少之又少。所以塑造一个环境远比选用了正确的人选重要。也因此，这种运行机制最高的境界是，因为一套比较完备的约束和引导的制度，即使选用了流氓无赖做官，恶吏也会而从他个人利益最大化的角度和对预期的风险及奖惩的回报出发，收敛其恶劣，而最大程度的表现出“清官”或“好官”的行为方式来。有了这样的机制，陛下可以高枕无忧了，岂不比那起早摸黑的厨子要轻松百倍？

秦王问：听起来很理想。那么你怎样可以让官员收敛其恶劣？还会做好事？

苏格先生答曰：芸芸众生，忙忙碌碌，无非为逐利与避害。所以尊重与顺应人的自私本性，假定人性恶，以此为前提基础，设计出一个制度，使得在实施过程中公开透明，有监督，有牵制，难有黑箱子操作徇私枉法的机会，而配以专业辅佐与利益相关民众参与决策的方式，保证施政水平；而对于官员施政结果，又能够迅速得出公正客观反馈与判断，一是方便在情况变化或原来对具体情况认识不足的情况下能灵活应变， 另一目的是对官员奖优惩劣，奖惩要客观公正，也要及时。如此，有专业才能，能够造福地方的优秀人才可以脱颖而出，而官员也会认真做好事，因为这样才符合他的利益。

秦王问：奖惩要客观公正，说来很容易。但是凡是由人来主持鉴定，总是有个人爱竲情感，关系网络，及个人判断误差等种种原因而不能做到。所以你的设计，可以说初衷良好，却不能实现。到头来，还是脱离不了人治的范畴，又为何夸说要优于我现在大秦的体系呢？

苏格先生答曰：陛下有此质疑，足见陛下远比一般庙堂高处的官员要强。然而我们可以从烹小鲜里得到启发。要判断一个厨子烹的小鲜是否味道鲜美，是否可以有客观公正的判断呢？谁又最有发言权呢？

太子胡亥插话道：傻子也知道，当然是食客了。难道还是旁边看的你我不成？

苏格先生道：太子所言极是。小鲜是否味道鲜美，食客可以判断，也只有食客才好判断，奈何现今官员升迁任免，只在那旁观甚至远离地方的少数居庙堂之高者操纵，而作为食客的百姓，不单没有发言权，稍有异议，则遭鞭笞，还要斥为贱民暴民，说是不与朝廷保持一致，甚至说是有里通外国的嫌疑等荒谬透顶的帽子。这样的体系环境，各个官员当然是只顾向自己的上司溜须拍马，哪管百姓死活，于是“劣币驱逐良币”“天下乌鸦一般黑”了，而民间的怨气则是积累得越来越多。 如果能够改变这个裁判规则，让作为食客的百姓来判断优劣，来决定奖惩， 那么情形就会大不一样了。则政通人和，指日可待也。这也是我为何之前建议开启民智，让民众来协同选拔并监督官员的原因所在。

话毕，赵高等率群臣跪下，齐声高呼：“吾王万岁万万岁。此人定是妖孽，妖言惑众，陛下万万不可信他。”

赵高又回头来对苏格先生恶狠狠地说道：你这死老头。按你说的去做，我们岂不是都要喝西北风了？谁还会拼命巴结我做我的门生？谁还会给我外国银行存巨款？我好运做官，你却要扫我的兴，当心一走出宫殿就给你制造个意外！

秦王道：你也看到了，好像众位爱卿并不接受你的主张。你所强调的，总是机制体制什么的，还要把贱民牵扯进来。我喜欢的，擅长的，是权谋，是人治。

苏格先生道：只恐人治无法化解怨气，无法让社稷永存，因为人，总是自私自利而不可靠的。

秦王道：哈哈，我的智慧岂是你等可以理解。我的人治水平，已经是登峰造极，前无古人，后无来者呀，哈哈哈。

秦王道：第一，化整为零，各个击破。我要让百姓不知道别人的痛苦，免得他们没有泯灭的良知让他们激动。把各个人的痛苦局限在各个个体上，不让怨气与愤怒扩大。所以我严格限制新闻报道，除了对我大秦歌功颂德的马屁文章，和无关痛痒的体育文艺，其余一律不准报道。第二，当然是继续愚民政策和高压统治，愚民才便于唬弄便于统治嘛。“兼听则明，偏信则暗”，这话不仅适用于君主，也适用于老百姓呀。所以不能让百姓有“兼听”的机会。我即位后即更加紧缩舆论与信息渠道，告诉百姓是要让他们远离不健康的，有危害的东西。虽然这样的说法，显得把他们当作没有一点判断力的三岁小傻瓜，他们也无奈何只有接受呀，谁叫权力在我的手里。不是有一种说法，叫开发民智，必以开放舆论为先吗？所以呢，我就反其道而行之，紧缩舆论空间，不允许有任何与我不一致的观点，这样就从根源上让民智不能很好培育开发，而我也就一直有了民智未开所以专制必须继续的借口。哈哈，怎么样，高明吧？

赵高等率群臣匍匐跪下，齐声高呼：吾王万岁万岁万万岁，伟大的英明领袖万寿无疆，万岁万岁万万岁!

苏格先生道：大秦不是要跻身民族之林吗？这样的愚民，怎么可以造就伟大的民族？伟大的民族，不是抽象的，是具体到每一个国民的呀。

秦王道：哈，什么是具体？我家财万贯才是具体！满朝文武，三呼我万岁，那才是具体。连我们朝廷的话也信，看来你也很好唬弄嘛，哈哈。专制就要愚民嘛，我不愚民，怎么好继续专制呢？而且，我还有坚定的镇压策略，还有东厂西厂的特务机关，来威吓那些不老实的贱民：让他不敢反抗，互相之间打招呼，都只能用眼神。连哭也不敢哭出来――这样，总不会恸哭声惊动天地了吧！

秦王又道：第三嘛，我也不吝啬甜言蜜语和形象包装，打造出一个英明的和爱民亲民的形象。哈哈，我做点无关痛痒的小事，就可以让那帮傻傻的百姓当我是尧舜再世呢！弄个“明君”的幌子来人治，那么人治就看起来很可爱，很容易被接受的，哈哈。

赵高展出大秦日报年终版：大秦年度十大新闻。而新闻之首，则是秦王亲自带领群臣各人捐出了几两银子，共约500两银子，向关西灾区献出爱心送温暖。新闻第二条，则是秦王巡视阿房宫建设情况时，亲自探视了一个被一面倒塌的墙压残的皮包骨头的农民工，并陪着掉了眼泪。“一个多么亲民爱民的国王”，“我们是多么幸福，竟然有这么好的国王”是总结语。

苏格先生道：这也能进头条新闻？发给他们的薪俸几十万两，黑的钱更是不可计数，拿出这点出来，也算是成绩？治大国者，做了这么琐碎的小事，即不治标，也不治本的事情，竟然是头条？难道没有什么可以道说的功绩么？

赵高回应：这有什么，好事少嘛。只要能哄人就行。那帮贱民是感性的，哪有你这么理性？否则我们的愚民教育岂不是白费了？他们一个个都欢呼明君呢！

苏格先生摇头叹道：I 服了 You

赵高又一摆手，这时后宫傧妃开始歌舞，群臣加入唱：

东方红，太阳升，中国出了个秦始皇。
他为人民谋幸福，呼儿咳呀， 他是咱们的大救星。
秦始皇，爱人民，他是我们的带路人。
为了建设大秦国，呼儿咳呀， 领导我们向前进。
秦始皇，像太阳，照到哪里哪里亮。

后宫傧妃们开始尖叫：始皇哥，你好吗？始皇哥，你好棒哦！

秦王微笑而带矜持的挥手。

后宫傧妃们开始继续舞蹈。
赵高又尖着嗓子高声喊道：请允许我代表全秦国人民，为我们的秦王献歌一首：

铛得铛铛铛铛铛，就是(唱道) On--ly you--！能代表先进社会生产力；On--ly you--！能代表最先进文化；Only you能代表我根本利益；你本领最大，就是Only you--！

On--ly you－－！能买到先进武器；能让不满消音 社会和谐不造反；背黑锅我来，出风光你去，拼全力为众生！牺牲也值得，喃呒阿弥陀佛！

后宫傧妃们慢慢退场。赵高退回到秦王身后。

苏格先生摇头叹道：唉，就像一种什么动物

秦王：哈，你想说他像一条狗是吗？他就是一条狗呀。放心，不会告你诽谤。（赵高配合地“汪 汪”叫了两声。旁边的一只狗不满地瞪着苏格先生叫了一声）

苏格先生走到那条狗那儿去，蹲下，对狗说道：“唉，我也知道这样说对你们狗类不公平，羞辱了你们。不过在人类的词语里，出于一种约定俗成的错误习惯，就借用你们的名称了。唉，就请谅解吧”。那狗的目光柔和起来。

秦王：哈哈，书呆子，看到了吗？你不可以否认，全天下百姓，多么拥护我，爱戴我呀。软的硬的我都拿手，什么不能给我搞定？我还可以给你透露另外几招：一个是扮猪吃虎。百姓期待我做的事情，我可以告诉他们我在努力做，或者说有这个想法，不过遇到了阻力。呵呵，正好借此民意把一些胆敢不听话的干掉。一个是损害控制，具体点说，是有什么不好的事情，中央与地方就划清界线。有什么坏事蠢事都可以推给地方嘛。好事情当然是我秦始皇领导有方。

苏格先生道：地方的错都与朝廷无关，怎么可能？或者是失察，或者用人不当，领导无方。否则，朝廷岂不是无错可犯？

秦王：哈哈，要的正是这个效果。只要百姓好唬弄就行。又有形象包装，所以，百姓的怨气，都很好的引导出去了，不会冲到我这里来。闹出了什么漏子，不但没有人追究我的领导责任和用人责任，还都盼青天一样的盼着我扮演他们的救星主持公正。如果我稍稍轻轻拍打一下地方官员，他们还一个个都三呼万岁，虽然我从来就不给他们治标，更不治本。所以愚民政策证明是可行的，有用的，对于保障我们的人治，具有重大的意义呀。

秦王：再透露一个拖字诀。反复的教育他们，前途是光明的，但是道路是曲折的，要耐心。所以虽然我们总是在曲折中，我还可以让他们相信这样继续下去，还是可以有光明的，哈哈。我也会模糊战法，譬如，我还把还政于民写进法典了呢！够真诚吧？不过，我不给它具体的解释和步骤。不具体化，到时候我可以随意解释，所以说了其实等于白说，却对安定民心很有好处，让他们看到希望嘛。他们对我都寄予厚望呀，哈哈。我的人治手法，已经是炉火纯青了，哈哈。

苏格先生：你不怕他们较真吗?

秦王：哈哈。如果有很多人都较真，哪怕百分之一的人，那我就有压力必须弄假成真了。不过，如果只有不到万分之一的人较真，那么我可以轻松应对。 想保全自己，惧怕风险的聪明人太多，所以，我可以吃定他们，哈哈哈。

苏格先生叹道：唉，大家都太聪明，结果这个集体却显得太笨。愿意做傻子的人少，这个集体，就不能进步呀。

秦王：你看看新闻舆论，都是一片大好。这个社会，多么和谐安定呀，怎样的盛世呀！我是多么圣明啊！

苏格先生道：奈何万千之人的哭泣，你却不能听闻。

秦王（恶狠狠地）：“我听不到的，看不到的，便是没有。你不要乱我军心，乱我民心，否则。。。” 说话间，跳过去抓住苏格先生：“要不是秦城监狱已经坐满了人，最近又杀人太多，恐怕报应，否则你有九百条命也怕死定了”

说话间，有人报有燕国使者带着燕国最肥沃的土地督亢的地图和被追捕的樊于期将军的人头求见。秦王高兴的大笑，请宣上殿来，坐回原处。

于是荆轲上殿走到秦王跟前。荆轲把一卷地图慢慢打开，到地图全都打开时，露出来了一把匕首。而荆轲当即左手拉住了秦王，右手抓起匕首顶着秦王胸膛。

左右的大臣都呆若木鸡，而赵高与太子胡亥都趁机后退躲开了。只有苏格先生依然平静。

秦王道：英雄饶命，我封你万户侯。你若杀了我，必走不出这宫殿。殿外的武士不会放过你。放过我，荣华富贵你可以尽情享受。你不过是受人差使，我们可是无渊无仇，何必两败俱伤？

荆轲冷笑道：你低看我了。我岂不知道我出不去这宫殿。我又岂会相信你的封官许愿？不论杀与不杀你，对我的结果都是一样。

秦王道：英雄，君子一言，驷马难追，我是秦王，金口玉言，不会悔改。我岂会骗你？

荆轲笑道：秦王何时有过信用？什么善意的谎言，什么阳谋论，还有什么引蛇出洞。秦王说真话的次数，比起那出现彩虹的次数还要少呀，若我信了你，真是死了活该。
秦王道：英雄差矣。这一次是真的。我愿指天发誓。

荆轲笑道：秦王放心，我不会杀你。我也不要你的万户侯。我这次来，只是为燕赵的百姓请命。

秦王惊诧：哦？

荆轲道：秦吞六国，是天数。即使杀了秦王你，秦仍然会灭燕赵。我荆轲只求大王能够攻城之时少杀戮，善待燕赵的无辜百姓和俘虏。

秦王连连点头称是。荆轲说道，那么谢谢秦王。言毕，抄起秦王的佩剑，拔剑自刎。秦王呆若木鸡地坐下。

苏格先生道：而今天下有不怕死之人，恐怕陛下的威权统治将要失灵。自古邪不压正，还望陛下三思。告辞了。

秦王呆呆地，慢慢的挥了挥袖子。

苏格先生步出。

幕布拉起。舞台变换。
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秦王唱： 我是流氓我怕谁？
胡亥也唱： 我是无赖我怕谁？
赵高在一边得意的笑。稍后，赵高领群臣如群魔般乱舞，唱：
“我就是无知，无耻，无赖，无能，
我好运做官，（一起手指指向观众）不然你要怎样？”
秦王与胡亥也加入群魔，再唱
“我就是无知，无耻，无赖，无能，
我好运做官，（一起手指指向观众）不然你要怎样？”

幕布拉起。换字幕。
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公元前221年　秦统一六国
公元前212年 “焚书坑儒”
公元前209年　陈胜、吴广起义爆发，项梁、项羽起兵于吴县，刘邦起兵于沛县
公元前207年　刘邦攻入咸阳，秦亡；项羽灭秦满门宗室，并火烧阿房宫（昏庸保守的胡亥继位不到三年，不可一世的大秦帝国即亡，应了“亡秦者胡”的预言）

再换字幕：
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后世美国总统林肯（1809－1865）点评：

你可以在所有的时间中欺骗某些人，
你也可以在某些时间中欺骗所有的人，
但你却不能在所有的时间中欺骗所有的人。

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舞台背景淡去。“滚滚长江东逝水”主题曲 响起

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后记：

公元前207年。火烧阿房宫的画面出现，慢慢淡去。
江西庐山脚下一个农舍旁。

一个劈柴的青衣童子问苏格先生：
“师父，你还是没有能改变那个结局。你又为何要在秦王那里对牛弹琴呢？”

苏格先生正在把一堆书卷放在一个坛子里，埋到一颗小树苗下，缓缓地叹道：
“在这人治的模式里，每一个朝代都脱离不了一个悲剧式的兴衰轮回，更可怜每一个人都必须动物式的生存。我的话语，却会在这神州大地留下痕迹，播下种子；两千多年后，终究会有人懂我，而废弃人治，冲破这个无尽灾难的轮回。”

话毕，师徒二人坐仙鹤东去。

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没听说过

月光笑侠

网络大片

gungun2001

太长鸟……