哲人之死－－－－写在对民主的困惑

灰色深瞳

我知道一件事，那便是我一无所知＂说这句话的人是谁？他其貌不扬，那笨拙的的身躯裹在在常年不换洗的，皱皱巴巴，分不清季节的及膝短袍里．
　　在围拢在他身边的这些人当中有柏拉图和亚西比德这样贵族公子，他们喜欢听他对当权制度真面目的揭露和讽刺；也有象亚里斯扑提一类的自由主义者，他们向往的是一种无忧无虑，与世无争的自由生活．还有许多对时局关心的的有识之士，他们喜欢听他对政治独到的见解．
　　　他是雅典乃至欧洲哲学的开山鼻祖，他常年引导人们认识自己，追求智慧，走进自己的领会，学会怀疑原则｀信念甚至教义，教会人们独立思考的能力．而正是这些引导将他引向死路．因为任何专制的的统治者决不会允许自己的民众都具有思考的头脑，都来对他们的统治提出疑问，更不允许人们都怀疑自己的信念和教义．
　　更可悲的是，要求处死他的并不仅仅是当权者，更多的是他致力一生引导教化的善良但是却麻木的民众．于是当权者逮捕了他，给他带上了锁燎，押着他在雅典的街头游行．几乎雅典街头所有的人都认识这个与众不同的异类，把自己儿子引向＂歧途＂的老头，教会人民怀疑一切的叛逆者．他们认为他整日游手好闲，成天东游西逛，聚拢一些人胡扯在他们看来漫无边际的问题．所以不论把他押到那里，迎接他的都是石块脏水，人们纷纷要求尽快处决这个离经判道的害群之马．
　　我能想象到那个雅典街头大声疾呼那个其貌不扬的“疯老头”寂寥的内心，当他带着锁燎被押到街头游行时，望着街道俩旁那一双双迷惘愚昧甚至麻木的眼睛时，这位人类的先知内心是何等的痛苦．
　　然而他拒绝承认错误得到赦免，他只是义不容辞接过鸩酒一饮而尽，他只是给统治者留下：告诉人们，你们杀死的只是我的肉体，扬长而别．
　　　当我再一次读到发生在２０００多年前雅典的那一幕时，我心里充满了迷惘为民请命的屈原死了，坚持真理的布鲁诺也死了，经历过红色岁月的诗人如海子，顾城也死了．．．．．＂杀死＂他们的不仅仅是当权者，不仅仅是那个制度，还有多少他们所敬爱却被长期愚民教育奴化教育毒害的人民．当一个人的力量不足以改变现实时，是学海子一般卧轨寻找理想的生活，还是学那陶泽县令隐居田园，而或如那苏格拉底一样游走于雅典街头．．．．．．．

cdxiaohe

嘿嘿 你在写诗啊？

灰色深瞳

下面是引用cdxiaohe于2005-12-15 21:08发表的:
嘿嘿 你在写诗啊？

如果爱好看不？我正在看，现在都很少看电影拉，看这部商业味不怎么浓所以就看看

程灵素

思想的救赎与感官的快乐应该统一起来

cdxiaohe

-_-你不是知道偶是火星来滴吗？偶很少看电影，看过如果爱的评论~还是看书好，强烈推荐〈野史记〉

程灵素

如果.爱不算很好看,一般般,不过比2046好